民国二十一年发生的“转筋霍乱”，又称虎列拉（译音），医学上称谓“真性霍乱”，它是由苍蝇传播的一种肠胃道烈性传染病。我们曾访问了健在的知情老人高茂魁、张振川、郑怀瑞、严书鉴、刘凯、朱治平等人，提及“转筋霍乱”当年流行情景，无不谈虎色变，毛骨悚然。张振川回忆说：民国十八年、二十一年，连遭大旱，庄稼几料未收，饿殍遍野，又因连年兵燹，土匪纷起，实谓民不聊生。民国二十一年六月间，又接着发生了“转筋霍乱”，传染相当快，不几天就蔓延各地。此病是同年六月初，由河南灵宝贩枣的商人传入的。他们路经潼关休息，在饭馆吃饭，饭后觉着不舒服，吐了一地，引来无数苍蝇，傍晚潼关街上突然发生“转筋霍乱”，重则顷刻死亡。因来往行人，第二天就传染到西安。省城几家酒商，来虢镇万顺江烧锅联系买酒，顺便谈起西安此病传播情况，当晚俩个西安商人上吐下泻，三两天内就传遍虢镇地区。这种病传播快，来势猛，传到谁家竟无一幸免。虢镇方圆每天病亡四、五十人，开始病亡装棺抬埋，后来掩埋的人也大多得病死亡，吓得人们不敢接近病人，有的上街看病，途中死去，弄得家家有病人，户户有哭声，人们不敢探亲访友。六月底的一天，虢镇商会伙夫张德福，傍晚下棋时有说又笑，半夜得病死亡；虢镇西堡子杨忠死于地头，外甥高明兄弟俩（高家堎人），将舅父抬到北坡打墓时，突然上吐下泄不止，舅未埋葬，兄弟俩死在墓地。据虢镇东堡朱治平说“东堡郭积仓、任茂，全家各四口人，均病亡绝户；靳成娃家六口人无一人活命；靳福善从甘肃回家，当晚在堡子里的十字口和邻居闲谈，别人问他，你迟不回，早不回，偏要这时回来？他说，我是回来添数的，结果真的‘添了数’”。据高家堎高茂魁说：“他们村子的田来娃，高祁来，高东有等三户十一人均病亡，断了‘烟火’”。虢镇离休干部刘凯夫妇回忆：“民国二十一年瘟疫流行，大人得病死亡，婴儿无人照管死亡的不计其数。那时我已懂事，亲眼看到天天早晨从城里往外抬死人。当时虢镇就有两个万人坑，臭气冲天数月，人人胆战心寒。街道上的死人，商会雇人往外抬。后来抬不及，就用磨地的磨拉，用绳绑到死人腿上往外拉，都拉到‘万人坑’里去了。有的病倒街头无人管，躺到地上呻吟，有气无力不能动，也拉到‘万人坑’去了！这些人被拉去的时候还有口气，有的还哼哼着说，我活着哩！我不去，其状十分悲惨。瘟疫流行，恶狗得势。狗在‘万人坑’食人血肉，眼睛都吃红了，乡村路上不断发现尸体，有半截身子的，有的肚子被狗掏空，当时的惨状目不忍睹。”

官府昏庸，防治乏术。当时在虢镇行医的王惟一，睹此惨状不忍，曾欲请宝鸡县长余鸿升成立防疫组织，制止病害。余县长以政府无此项开支为由，应付塞责。王惟一、强和亭等人就自动组织防疫，终因缺医少药，杯水车薪无济于事。加之人们封建迷信思想严重，不相信科学治疗，在无可奈何的情况下，祁神送鬼，抽签算卦、写符贴符，消灾避难，求神保佑；有的人用纸糊的红裤子（红裤白腰）倒挂门上避瘟，家门上写着“江南蛮子要酒钱”，小孩子将红布条条缝在肩上以作避瘟。但瘟疫持续发展，不断蔓延流行，天天路上有遗尸，来往行人稀少，哭声遍野，人无宁日，这充分说明旧中国医学落后，人们封建迷信思想严重，致使瘟疫给人民造成了严重的灾难。

从当年六月发病，八月中旬盛行，延续两个多月。八月下旬气候渐凉，加之服用中药“雷击散”、“避瘟散”和西医的防治、瘟疫渐退，九月初瘟疫基本匿迹，死亡不计其数。当时曾流行这样一个顺口溜：

李四早上埋张三，

中午李四又升天。

刘二王五去送葬，

月落双赴鬼门关。

足见当时疫病流行之速，死亡之多，抚今追昔，悲痛万千。瘟疫绝迹，人民得救。解放后，由于党和政府关心人民疾苦，加强防病治病，增强人民体质。随着医疗事业的不断发展，科学卫生知识的普及，全国霍乱疾病已基本绝迹，人民健康状况有了明显得到提高。